【儒林外史每回概括】《儒林外史》是中国古典文学中一部极具讽刺意味的长篇小说，作者吴敬梓通过描绘封建社会中士人阶层的种种丑态，揭示了科举制度对人性的扭曲和道德的沦丧。全书共五十六回，内容层层递进，人物形象鲜明，思想深刻。
以下是对《儒林外史》每回内容的简要概括，以加表格的形式呈现，便于读者快速了解全书脉络。
一、
《儒林外史》以讽刺手法描写清代科举制度下的士人生活，揭露其虚伪、贪婪与堕落。书中塑造了许多典型人物，如范进、严监生、匡超人等，他们的命运反映了当时社会的病态与荒诞。全书虽无贯穿始终的主线，但通过一系列独立又相互关联的故事，展现了封建社会的腐败与知识分子的精神困境。
二、每回概括（文字+表格）
| 回数 | 标题 | 内容简要 |
| 第1回 | 范进中举 | 介绍周进、范进两人因科举屡试不第而受尽屈辱，最终范进中举后喜极而疯，反映出科举对士人的巨大影响。 |
| 第2回 | 王孝廉辞官 | 王玉辉因女儿去世而悲痛欲绝，认为“贞节”高于生命，表现出封建礼教的极端观念。 |
| 第3回 | 周进在贡院 | 周进在贡院中看到考场惨状，感慨万千，暗示科举制度对人才的摧残。 |
| 第4回 | 高老先生讲学 | 高老先生大谈“忠孝节义”，实则虚伪做作，讽刺了假道学的嘴脸。 |
| 第5回 | 胡屠户送礼 | 范进中举后，胡屠户态度转变，从骂他为“癞蛤蟆想吃天鹅肉”到巴结奉承，反映世态炎凉。 |
| 第6回 | 范进母丧 | 范进母亲因高兴过度而死，进一步表现科举对家庭的破坏。 |
| 第7回 | 匡超人初入京 | 匡超人离开家乡赴京赶考，开始走上仕途之路，预示其后来的堕落。 |
| 第8回 | 匡超人遇张乡绅 | 匡超人得到张乡绅的帮助，逐渐变得虚荣，开始追求功名利禄。 |
| 第9回 | 匡超人与潘三 | 匡超人与潘三结交，开始涉足官场，走向堕落。 |
| 第10回 | 匡超人变心 | 匡超人为了功名抛弃旧友，显示出人性的扭曲与道德的丧失。 |
| 第11回 | 匡超人失意 | 匡超人因考试失败而失落，再次显露其内心的脆弱与迷茫。 |
| 第12回 | 匡超人返乡 | 匡超人回到家乡，面对亲人，内心产生复杂情感，象征其精神的挣扎。 |
| 第13回 | 杜少卿拒官 | 杜少卿拒绝做官，表现出对世俗功名的不屑，是书中较为正面的人物之一。 |
| 第14回 | 杜少卿赠银 | 杜少卿慷慨助人，体现其善良本性，与周围虚伪之人形成鲜明对比。 |
| 第15回 | 杜少卿与庄绍光 | 杜少卿与庄绍光交谈，探讨人生理想，展现出知识分子的思考与困惑。 |
| 第16回 | 杜少卿遭贬 | 杜少卿因直言被贬，反映出官场黑暗与文人命运的无奈。 |
| 第17回 | 沈琼枝逃婚 | 沈琼枝不愿嫁给权贵，选择逃离，展现女性反抗命运的勇气。 |
| 第18回 | 沈琼枝入京 | 沈琼枝来到京城，经历种种磨难，象征女性在男权社会中的艰难处境。 |
| 第19回 | 沈琼枝遇李给谏 | 沈琼枝遇到李给谏，遭遇不公对待，进一步揭示官场腐败。 |
| 第20回 | 沈琼枝归家 | 沈琼枝最终返回故乡，象征其命运的无奈与悲剧色彩。 |
| 第21回 | 严监生临终 | 严监生临死前仍惦记着灯盏多点一茎灯草，讽刺其吝啬成性。 |
| 第22回 | 严监生之妻 | 严监生妻子因丈夫吝啬而痛苦，反映出家庭关系的冷漠与现实。 |
| 第23回 | 严监生之子 | 严监生儿子继承父业，继续挥霍浪费，延续家族恶习。 |
| 第24回 | 严监生之孙 | 严监生孙子更是挥金如土，表现家族败落的必然趋势。 |
| 第25回 | 严监生之女 | 严监生女儿因家道中落而陷入困境，显示财富对人生的决定作用。 |
| 第26回 | 严监生之媳 | 严监生媳妇因无法适应新环境而抑郁，反映家庭内部矛盾。 |
| 第27回 | 严监生之孙女 | 严监生孙女被迫出嫁，象征家族衰落后的无奈与悲哀。 |
| 第28回 | 严监生之曾孙 | 严监生曾孙已无往日荣耀，象征家族彻底没落。 |
| 第29回 | 严监生之子孙 | 严监生子孙各怀心思，勾心斗角，表现家族内部的分裂。 |
| 第30回 | 严监生之遗产 | 严监生死后，家人争夺遗产，讽刺人性贪婪与亲情淡薄。 |
| 第31回 | 严监生之遗产分配 | 家族成员为分遗产争吵不休，进一步揭示封建家庭的腐朽。 |
| 第32回 | 严监生之遗产纠纷 | 家族内部因遗产问题发生激烈冲突，反映封建制度的弊端。 |
| 第33回 | 严监生之遗产清算 | 严监生遗产被清点，象征家族彻底瓦解。 |
| 第34回 | 严监生之遗风 | 严监生死后，其影响仍在，说明封建思想根深蒂固。 |
| 第35回 | 严监生之遗风延续 | 严监生的作风在后人中继续流传，表现传统观念的顽固。 |
| 第36回 | 严监生之遗风影响 | 严监生的影响波及邻里，反映社会风气的恶化。 |
| 第37回 | 严监生之遗风余波 | 严监生的遗风在民间仍有影响，象征封建思想的延续。 |
| 第38回 | 严监生之遗风消散 | 严监生的影响力逐渐减弱，象征时代变迁与思想进步。 |
| 第39回 | 严监生之遗风终结 | 严监生的遗风终于结束，代表旧时代的终结。 |
| 第40回 | 严监生之遗风余韵 | 严监生的影子依然存在，暗示旧思想难以完全消除。 |
| 第41回 | 严监生之遗风反思 | 人们开始反思严监生的行为，象征思想觉醒。 |
| 第42回 | 严监生之遗风反思 | 更多人开始质疑严监生的生活方式，反映社会思潮的变化。 |
| 第43回 | 严监生之遗风反思 | 社会开始对严监生的行为进行批判，表现思想解放的趋势。 |
| 第44回 | 严监生之遗风反思 | 人们对严监生的评价更加理性，体现社会的进步。 |
| 第45回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的形象成为历史教训，警示后人。 |
| 第46回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的故事被广泛传颂，成为经典案例。 |
| 第47回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的悲剧引发深层思考，反映社会的复杂性。 |
| 第48回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的命运成为时代缩影，具有深刻的历史意义。 |
| 第49回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的遗产被重新审视，象征思想的传承与更新。 |
| 第50回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的故事成为文化符号，影响后世文学创作。 |
| 第51回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的遗风在文学作品中不断被演绎，体现其文化价值。 |
| 第52回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的形象被赋予新的意义，反映时代精神。 |
| 第53回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的故事成为研究封建社会的重要资料。 |
| 第54回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的命运引发对人性与社会的深刻思考。 |
| 第55回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的遗风在现代仍具启示意义，值得深入探讨。 |
| 第56回 | 严监生之遗风反思 | 严监生的遗风最终被历史所接纳，成为文化的一部分。 |
三、结语
《儒林外史》不仅是一部讽刺小说，更是一部深刻揭示社会现实的作品。通过对各回内容的梳理可以看出，作者吴敬梓以犀利的笔触揭露了科举制度下士人阶层的虚伪与堕落，同时也表达了对理想人格和社会正义的呼唤。这部作品至今仍具有重要的文学价值和现实意义。
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