在中华文化的浩瀚长河中，许多经典语句蕴含着深刻的人生哲理和智慧。其中，“求仁得仁”这四个字出自《论语·颜渊》，是孔子与弟子颜回的一段对话。原文为：“颜渊问仁，子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”

这句话的核心思想在于强调自我修养的重要性以及通过自身的努力达到仁德境界的可能性。所谓“求仁得仁”，意味着只要我们按照礼的要求约束自己的行为，做到内心的真诚与外在行动的统一，就能够实现内心的安宁与和谐。

那么，“求仁得仁”的下一句是什么呢？实际上，在《论语》中并没有明确给出直接的后续表述。但如果我们结合整部《论语》的精神内涵来理解，可以推导出一种延续性的思考方式。即，“求仁得仁”之后应当是对实践过程中的坚持与笃行，是对道德理想的不懈追求。

具体而言，这可以被理解为一种积极向上的生活态度——无论外界环境如何变化，始终保持内心的坚定与纯粹；面对困难与挑战时，始终以仁爱之心待人接物；在日常生活中，不断反思自身言行是否符合道德规范，并努力改进和完善自己。

这种精神不仅适用于个人的成长与发展，更能够促进社会整体的进步与和谐。正如孟子所言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”当我们学会将关爱传递给他人时，整个社会便会因此变得更加温暖与美好。

总而言之，“求仁得仁”不仅仅是一句简单的格言，它更像是一座灯塔，指引我们在纷繁复杂的世界里找到属于自己的方向。而它的“下一句”，则需要我们每个人用自己的行动去书写与诠释。只有这样，才能真正实现内心的满足与幸福。