阿房宫赋是唐代著名诗人杜牧的一篇传世之作，它以华丽的辞藻和深刻的寓意描绘了秦朝阿房宫的壮丽与奢华，同时也表达了对历史兴衰的感慨。这篇作品不仅是中国文学史上的经典篇章，也是研究古代建筑、文化的重要文献。

阿房宫赋原文如下：

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！

长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

阿房宫赋翻译：

六国灭亡之后，天下统一。蜀地的高山被砍伐殆尽，阿房宫才得以建成。它覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天空和太阳。从骊山向北建筑，再往西转弯，一直通到咸阳。渭河和樊川缓缓流过，流入宫墙。每隔五步就有一座楼，每隔十步就有一座阁楼；走廊蜿蜒曲折，屋檐高高翘起，如同鸟儿展翅欲飞。这些楼阁依着地形建造，彼此勾心斗角，重重叠叠，像蜂窝一样密集，又像水涡一般环绕，数量之多无法计算。

那长桥横跨水面，没有云彩却出现了龙的身影；那楼阁凌空而建，没有雨后却出现了彩虹。站在高处望去，上下迷蒙一片，分不清东西南北。歌台上温暖的声音回荡，像是春天般的温暖；舞殿里飘动的衣袖，仿佛带来了一丝寒意，如同风雨交加。在同一日之中，同一个宫殿之内，却有着截然不同的气候。

那些妃嫔媵嫱、王子皇孙们，辞别了家乡的楼台殿宇，乘坐辇车来到秦国。她们白天唱歌，夜晚弹琴，成为了秦宫中的歌姬舞女。清晨时分，明亮的星光闪烁，那是她们打开妆镜的光芒；早晨的发髻梳理得乱蓬蓬的，那是她们梳头的情景；渭河的水流变得油腻起来，那是她们丢弃的脂粉水；烟雾弥漫，那是她们焚烧香料的味道。突然间雷声大作，那是宫车经过的声音；车轮的轰鸣声渐渐远去，消失在远方，不知它们去了哪里。

每一个妃子的身体和容貌都达到了极致的美丽，她们长久站立，远远眺望，希望能得到帝王的宠幸。然而，有些女子一生都没有见到皇帝一面，这样的日子长达三十六年之久。燕、赵两地的收藏，韩、魏两国的经营，齐、楚诸国的精华，多少代多少年的积累，都被抢掠一空，堆积如山。一旦这些珍宝落入秦人手中，他们也不怎么珍惜。

唉！一个人的心思，也是千万个人的心思啊。秦人喜好奢侈浪费，普通人也思念自己的家庭。为什么夺取别人的东西时要如此斤斤计较，使用这些东西时却如同对待泥土沙石一般随意呢！支撑房屋的大柱子比田间的农民还要多；架设横梁的木头比织布机上的女工还要多；钉子的头密密麻麻，比仓库里的谷粒还要多；瓦片之间的缝隙参差不齐，比人身上的丝线还要多；直的栏杆横的门槛，比全国的城市城墙还要多；音乐的嘈杂声比街市上人们的说话声还要多。使得天下的百姓，不敢发声却敢愤怒。那孤立无援的暴君，心中更加骄傲顽固。最终，戍边的士兵发动了起义，函谷关被攻破，楚国人放火烧毁了阿房宫，可怜的阿房宫化为了一片焦土！

啊！灭亡六国的是六国自己，而不是秦国；灭亡秦国的也是秦国自己，而不是天下的人。唉！如果六国各自爱护自己的人民，就足以抵抗秦国；如果秦国也能爱护六国的人民，那么可以延续三世甚至万世而成为君主，谁还能将他们灭族呢？秦人没有时间为自己悲哀，而让后人去悲哀；后人悲哀却不引以为戒，也会让更后的世人再去悲哀。

这篇赋通过对阿房宫的描写，揭示了秦朝统治者的骄奢淫逸以及由此导致的国家灭亡，警示后人不要重蹈覆辙。