【诗经名句（《诗经及middot及墉风及middot及相鼠》）】《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，不仅记录了古代社会的风貌与人民的情感，也蕴含着深刻的哲理与道德思考。其中，《墉风·相鼠》是一篇极具讽刺意味的作品，通过犀利的语言揭示了人性中的丑恶与社会的不公，是《诗经》中不可忽视的经典篇章。

“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？”这句出自《墉风·相鼠》的名句，直指那些没有礼仪、丧失廉耻之人。诗中以老鼠为喻，讽刺那些行为卑劣、毫无尊严的人，认为他们即使活着，也不过是行尸走肉，不如死去。这种强烈的批判语气，反映出当时社会对道德沦丧的不满与愤怒。

《相鼠》全诗共三章，每章四句，结构紧凑，语言简练，情感激烈。诗中反复强调“无仪”、“无德”、“无礼”，表现出诗人对人性堕落的深切忧虑。同时，也体现出《诗经》中常见的现实主义风格，即通过对现实生活中的现象进行描写和评价，表达作者的思想与情感。

在古代社会，礼仪被视为维系社会秩序的重要工具，而《相鼠》正是通过对比老鼠与人的行为，来强调礼仪的重要性。诗中提到的“相鼠”并非字面意义上的老鼠，而是借物喻人，用动物的本能行为来反衬人类的道德缺失。这种手法在《诗经》中屡见不鲜，体现了古人善于观察与反思的智慧。

此外，《相鼠》还反映了当时人们对理想人格的追求。诗中所批判的“无仪”之人，正是与儒家提倡的“仁义礼智信”相违背的。因此，这首诗不仅是对现实的控诉，也是对理想社会的呼唤。

总的来说，《诗经·墉风·相鼠》以其深刻的思想内涵和强烈的批判精神，在《诗经》众多篇章中独树一帜。它不仅是一首讽刺诗，更是一部关于人性、道德与社会的寓言之作。至今读来，仍能引发人们对于自身行为与社会风气的深思。